Việt Bào/Phạm Văn Bản
Tháng 02 năm 2025
Nguyễn Bỉnh Khiêm(1491-1585)
Sự xụp đổ của chủ nghĩa Cộng Sản, đã là giai thọai của nhiều anh em sĩ quan VNCH trong thời gian bị bắt ở tù cải tạo Cộng Sản sau tháng tư đen, năm 1975. Khi trong tay đã mất hết tất cả… nhưng nhờ có niềm tin mà những người tù khốn khổ này có thể sống, biết sống, học sống theo Linh Huấn của Tổ Tiên Việt Nam… với tinh hoa văn hóa của Học Thuyết Tiên Rồng, sau khi chiêm nghiệm 4 cặp thơ của Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm (1491-1585) qua cái nhìn như sau:
Non đoài vắng vẻ bấy lâu nay
Có một đoàn xà đánh lộn nhau
Vượn nọ leo cành cho xỉ bóng
Lợn kia làm quái phải sai đầu
Chuột nọ lăm le mong cắn tổ
Ngựa kia đủng đỉnh bước về tàu
Hùm ở trên rừng gầm mới dậy
Tìm về quê cũ bắt ngựa tàu
1. Cặp Ðề: “Non đoài vắng vẻ bấy lâu nay – Có một đoàn xà đánh lộn nhau”
Non Đoài, theo cách định hướng của người xưa thì đoài là hướng tây. Đông là biển, Tây là núi, núi tây là vùng đất ở hướng tây (Phương Tây) được gọi là Non Đoài. Vùng đất phía tây của Tổ Tiên, không chỉ là những nước lân bang mà còn kéo dài tới châu Âu, Biển Ðại Tây Dương. Người châu Âu được gọi là người Ðại Tây Dương.
Non đòai vắng vẻ bấy lâu nay. Bao lâu nay vùng Phương Tây yên lặng, vắng vẻ, như không có chuyện gì xảy ra.
Có một đoàn xà đánh lộn nhau. Xà: xà là rắn, là tỵ, vừa xác nhận cho năm Kỷ Tỵ 1989, lại vừa là đặc tính của nhóm người liên hệ với nhau trong một Chế Độ Cộng Sản: Ðoàn Xà. Đòan là nói tới nhiều nhóm rắn cùng một loại, cùng một đặc tính, cùng một chế độ, cùng một chủ nghĩa. Ðó là các Ðảng Cộng Sản ở Ðông Âu – Non Đoài.
Trong thế kỷ 20, người Tây phương dùng hình ảnh Rắn Ðỏ để chỉ Cộng Sản. Chữ rắn đặt định không chỉ cá tính gian xảo, lươn lẹo, tuyên truyền của Cộng Sản, mà vì người ta liên kết sự độc hại của thuyết Cộng Sản với chuyện tích qủy dữ hiện hình con rắn dụ dỗ Bà thủy tổ Eva ăn trái cấm cho nên loài người chịu khổ sở trầm luân (Kinh Thánh).
Nhìn vào tình hình thế giới, chúng ta nhận thấy hai câu thơ này có nhiều điểm ứng hợp với biến động năm 1989 ở Ðông Âu. Trong bao chục năm các nước Cộng Sản Ðông Âu, sau bức màn sắt được tuyên truyền là luôn luôn kiên trì theo đuổi chủ nghĩa cộng sản, không một biến động nào.
Sau bức màn sắt, đời sống thì hoàn toàn yên tĩnh vắng vẻ, không hề có biểu tình, không hề có đình công, không hề có âm mưu đảo chánh, mọi tin tức đều bị bưng bít. Tình hình chính trị độc đảng rất ổn định – Non đoài vắng vẻ bấy lâu nay.
Bỗng dưng vào năm con rắn, Kỷ Tỵ 1989, toàn thể các nước Cộng Sản Ðông Âu đột ngột vùng lên đánh lộn nhau. Suốt mấy chục năm của chiến tranh lạnh, mọi người đều lo sợ khối Cộng Sản Ðông Âu, Minh Ước Warsawa tấn công bất thần vào các nước khối Tự Do.
Nhưng không ngờ chính Ðông Âu lại tự gây ra xáo trộn. Qủa thực rằng nhân dân Ðông Âu không thể chịu đựng thêm cuộc sống dưới chế độ Cộng Sản hà khắc, nên đã vùng lên lật đổ các chính phủ tự xưng là của nhân dân!
Cách nay hơn 400 năm Trạng Trình đã tiên báo chính sách Giải Trừ Cộng Sản có đầy đủ 6 điểm: (1) địa điểm (non đoài), (2) tình hình (bức màn sắt – vắng vẻ bấy nhiêu lâu), (3) đặc tính của vùng (một đoàn), (4) chế độ (cộng sản – xà), (5) thời điểm (năm tỵ), (6) tính chất của biến cố (đánh lộn nhau).
Toàn bộ 6 đặc điểm biến động của các nước Cộng Sản Ðông Âu vào năm 1989 đã được tiên báo ngắn gọn trong cặp thơ:
Non đoài vắng vẻ bấy lâu nay
Có một đoàn xà đánh lộn nhau
Thật là tài tình và độc đáo!
2. Cặp Thực: “Vượn nọ leo cành cho xỉ bóng – Lợn kia làm quái phải sai đầu”
Vượn. Nếu như cặp đề tiên báo biến động của các nước Cộng Sản Ðông Âu, thì câu này Trạng Trình lại dùng chữ vượn. Dĩ nhiên chữ vượn (khỉ) là năm Nhâm Thân 1992. Theo thuyết Cộng Sản vượn là thủy tổ loài người. Nói tới vượn là nhắc tới chủ thuyết Cộng Sản. Khỉ vượn là ông Tổ của Cộng Sản.
Trong thực tế, nơi phát xuất chế độ Cộng Sản thế giới là Liên Sô, khởi đầu với Lenin/ Trotsky. Vì vậy, vượn vừa chỉ Cộng Sản cố chấp mà cũng vừa chỉ cho Liên Sô.
Leo cành. Biệt tài của vượn là leo cành. Vượn leo cành tức là vượn biểu diễn tài năng tuyệt hảo, cố gắng bộc lộ sở trường của vượn Cộng Sản.
Tức chạy đua trong việc sản xuất vũ khí nguyên tử, chiến tranh không gian… là những thứ làm cho tốn hao công qũy, làm cho nền kinh tế quốc gia lụn bại, và làm đời sống nhân dân trở thành đói nghèo khổ sở.
Sỉ bóng. Cũng là sảy bóng. Cái câu mà người ta thường nói “mất mồi sảy bóng” hay “cái nảy sảy cái ung…” nghĩa là mất tất cả, mọi sự vượt khỏi tầm tay.
Lời thơ ứng nghiệm vào Liên Sô (vượn), quan thày của các nước Cộng Sản năm 1992 (vượn), khi tập đoàn Cộng Sản cố chấp (vượn) tạo biến động trong cố gắng phục hồi chế độ Cộng Sản chuyên chế (leo cành). Nhưng cũng chính vì vậy mà họ đánh mất tất cả.
Biến động đã chẳng những làm tan rã Ðế Quốc Cộng Sản Liên Sô, mà còn tiêu hủy mọi ảo tưởng về chủ nghĩa Cộng Sản, và làm cho Cộng Sản Việt Nam bị lột mặt nạ.
Lợn kia làm quái phải sai đầu. Lợn. Trong cặp này nếu như câu 3 nói về Chế Ðộ Cộng Sản, thì câu 4 nói nội dung của chế độ này. Câu 3 nói về Cộng Sản Vượn (Liên Sô) thì câu 4 nói về Cộng Sản Lợn (Việt Nam). Ðặc tài của vượn là leo cành, thì đặc tài của lợn lại là tham ăn.
Chính quyền Cộng Sản là loại chính quyền tham ăn nhất thế giới, chỉ lo tham nhũng, mua quan bán chức và cấp nào ăn được thì ăn, tham ăn như lợn. Tham nhũng thành chính sách, tham nhũng đến nỗi tranh nhau bán đất đai tài sản quốc gia, lãnh thổ lãnh hải: Ải Nam Quan, Thác Bản Giốc, nhiều phần Ðảo Trường Sa, Ðảo Hoàng Sa và nhiều nơi khác…Cộng Sản Việt Nam tham nhũng được xếp hạng cao nhất thế giới, và ăn bẩn nhất không ai bằng Cộng Sản Lợn.
Làm quái. Trạng Trình chẳng có hận thù gì với chế độ Cộng Sản, cũng chẳng có nợ máu, chẳng có học tập cải tạo… nhưng khinh miệt Cộng Sản vì đường lối vô thần, mà ngài hạ bút phê làm quái.
Chỉ tranh nhau ăn bẩn, tham nhũng hối lộ và hãm hại đồng bào, tàn phá quê hương, mà còn trở thành tên đại bịp quốc tế, biến Việt Nam thành ổ cung cấp bạch phiến lớn thứ ba thế giới. Cộng Sản Việt Nam ăn bẩn như lợn, làm quái làm bậy, và thành tên tội phạm của nhân loại, phải sai đầu, chém đầu!
Phải sai đầu. Câu “sái trí thay đầu” thường dùng chỉ người làm bậy, làm quái đến nỗi như mất trí, mất nhân tính.
Theo văn mạch câu thơ, chữ phải, chứng tỏ Cộng Sản Việt Nam bị bắt buộc chứ không là một biến chuyển bình thường. Do đó, việc sái trí thay đầu này không chỉ là một diễn tiến, mà là một sự bắt buộc phải biến tính, phải thay đổi bản chất…
Nếu chúng ta nói về một chế độ thì có nghĩa thay đổi thể chế, còn nếu nói về một chính phủ thì phải đảo chính.
Cũng theo lời thơ, vào năm Hợi 1995, Cộng Sản Việt Nam ít nhất cũng đã phải chịu một cuộc đảo chính hay thay đổi nền tảng của chế độ.
Với câu 1 và 2 ứng nghiệm toàn bộ sáu đặc điểm của Ðông Âu năm 1989, thì câu 3 nói về biến cố 1992 của Liên Sô, và câu 4 tả đàn lợn Cộng Sản Việt Nam do Hồ Chí Minh sản sinh.
3. Cặp Luận: “Chuột nọ lăm le mong cắn tổ – Ngựa kia đủng đỉnh bước về tàu”
Trạng Trình mắng Cộng Sản là rắn, là vượn, là lợn… tức đảng người cố chấp, tham ăn, làm quái… thì chuột là hình ảnh của người Con Cháu Tiên Rồng, nhóm người nhỏ bé nhưng năng động. Học Thuyết Tiên Rồng được ra đời
Tổ chức Hoa Tiên Rồng Cứu Nước khi bắt đầu khai sinh cũng như em bé Phù Ðổng bú sữa mẹ Việt, ăn cơm Việt… tức là phục hồi phục hoạt tư tưởng, và truyền thống nếp sống cao đẹp của Tổ Tiên giống nòi, rồi sẽ lớn khôn – như Phù Ðổng – em bé lớn lên như thổi, vươn vai một cái là đủ lớn mạnh khiến giặc Cộng Sản khiếp sợ…
Khi giặc còn mạnh thì Phù Đổng Thiên Vương dùng roi sắt, nhưng khi giặc thua chạy thì… đổi sang roi tre (tre la ngà) mà đánh cho giặc bớt tàn sát đau đớn. Ðây là bài học nhân thứ của người Con Cháu Tiên Rồng thừa hành công tác của Tổ Tiên, vâng theo Lời Tổ của Dân Tộc Việt Nam để Chống Cộng Cứu Nước.
Trở lại lời thơ cắn tổ, là chuột làm ổ để sinh con. Chuột sinh sôi nảy nở phát triển, bành trướng khuyếch trương mọi mặt, cũng như tổ chức Cứu Nước.
Nhưng trong khi cắn tổ, chuột cũng cắn phá đồ đạc trong nhà, cũng cắn nhau chí chóe…
Câu 6: Ðang khi Ngựa chẳng những là năm Ngọ 2002, mà còn nói về đặc tính của ngựa. Biệt tài của ngựa là chạy nhanh, chạy mau và chạy xa.
Nhưng ở đây Trạng Trình lại nói rằng ngựa kia đủng đỉnh. Ngựa đi một cách thong thả, nhàn tản thoái mái, không hấp tấp, không mắt trước mắt sau, không lo sợ công an khu vực… Từ chữ “chuột nọ” tới “ngựa kia” có khỏang cách thời gian là vài chục năm (vài thập niên).
Tàu là chuồng ngựa, là nhà nơi ngựa ở. Ngựa về tàu có nghĩa là ngựa đang ở xa, ở hải ngoại mà về nhà mình. Trong khi chữ Tàu cũng có nghĩa là Trung Quốc nằm trong câu 8: ngựa tàu.
Theo lời thơ, vào năm Ngọ 2002 đã bắt đầu có nhóm người chạy mau chạy xa ung dung trở về quê nhà. Nhưng ý nghĩa câu thơ này nhắc nhở chúng ta rằng cuộc di tản của người Việt xa lánh chế độ độc tài man rợ của bọn Rắn Ðỏ khi chúng vào chiếm đọat miền Nam Việt Nam năm 1975.
Tình cảnh dân chúng Việt Nam ngày đó… nếu như địa ngục, diêm vương ra lệnh chặt chân phạm nhân, thì thiên đường Cộng Sản, bác và đảng cũng cưa chân tòan dân, không tự do đi đứng. Nếu như địa ngục, diêm vương ra lệnh cắt lưỡi nạn nhân, thì thiên đường Cộng Sản, bác và đảng cũng dùng lưỡi lê AK 47 cắt đứt lưỡi tòan dân, không tự do ngôn luận.
Nếu như địa ngục, diêm vương ra lệnh chọc thủng tai nạn nhân, thì thiên đường Cộng Sản, bác và đảng cũng chọc thủng tai nhân dân bằng hệ thống loa tuyên truyền một chiều, không tự do thông tin báo chí, không cho nghe ngóng…
Nếu như địa ngục, diêm vương ra lệnh chọc thủng mắt nạn nhân, thì thiên đường Cộng Sản, bác và đảng cũng hành hạ tòan dân bị mù lòa dốt nát, không tự do tôn giáo… Thế mà, những người tỵ nạn Cộng Sản, đang là giặc thù “phản động/ phản cách mạng” nay bỗng dưng lại được “bác đảng” trọng kính và nâng lên hàng “khúc ruột ngàn dặm,” hồi hương thăm quê…
Dù Cộng Sản Việt Nam muốn hay không muốn cũng không thể cưỡng lại “cơ trời vận nước!” Bác và đảng lâm vào cái thế bị bắt buộc mà phải ngậm bồ hòn!
Chúng ta khẳng định với nhau rằng, khi gọi là đủng đỉnh thì không còn tàn tích gì của giặc Cộng Sản Việt Nam nữa. Nói kiểu Trạng Trình, thì quê hương và đồng bào Việt Nam chúng ta sẽ được giải cứu, và được hưởng thái bình thịnh vượng trong một chế độ tự do dân chủ thực sự, vào khoảng những năm sau năm 2024.
Triển vọng tốt đẹp ấy hãy cùng nhau tìm hiểu cặp kết để thấy năm 2010 và 2024 có những gì xảy ra quê hương Việt Nam – Xin lưu ý cách nhìn của Trạng Trình được đúc kết trong khoảng thời gian gọi là Một Trăm Năm Việt Nam, tính từ năm 1925 đến 2025.
4. Cặp Kết “Hùm ở trên rừng gầm mới dậy – Tìm về quê cũ bắt ngựa tàu”
Hùm chỉ năm dần, mà còn chỉ về đặc điểm của Dân Tộc Việt Nam, của “Thánh Chúa” trong thời kỳ ấy. Theo đạo sống và truyền thống Việt – chỉ khi đất nước sạch bóng quân thù (Cộng Sản làm quái phải sai đầu), hải ngoại cũng như trong nước sẽ cùng nhau chung sức chung lòng mà xây dựng lại đời sống mới.
Ðặc biệt với lớp người từ 40 tuổi trở lên, là chứng nhân lịch sử, là người chịu đau thương nhất, có lòng yêu nước thương dân… và có sẵn kinh nghiệm, tài năng, của cải nhiều nhất… trong các lãnh vực mà có thể góp phần vào công cuộc dựng nước.
Bằng ngược lại, cũng theo lời thơ năm 1996 - Chuột nọ lăm le mong cắn tổ, không còn lớp người “chứng nhân lịch sử” thì Việt Nam khó mà vươn vai, khó mà xây dựng đất nước. Cho nên “Giờ đã điểm!”
Tới năm hùm, Nhâm Dần 2022, đất nước Việt Nam sẽ từ từ thay đổi, Cộng Sản Việt Nam cũng phải xụp đổ hay thay đổi chế độ để cho dân nước trở thành con cọp ở trên rừng – cọp, hùm… hùng cứ một phương, làm vua một cõi… và chỗi dậy vươn vai gầm lên hùng tráng.
Ðiều ngạc nhiên là trong những năm gần đây, báo chí thế giới gọi các nước đang phát triển như Ðài Loan, Ðại Hàn, Tân Gia Ba, Hồng Kông… là những con rồng nhỏ, hoặc những Con Cọp Ðông Á.
Ðối với Trạng Trình thì Cộng Sản Việt Nam đã chỉ là rắn, là vượn, là lợn chớ không thể mơ thành hùm, thành cọp. Trạng Trình nhìn lớp người Con Cháu Việt Nam ngày nay với Học Thuyết Tiên Rồng khai sinh, được ví như một con hùm đang ngủ, con cọp rình mồi.
Hơn 400 năm Ngài xác tín rằng Việt Nam sẽ là con Hùm vươn vai vào thời đầu thế kỷ 21, tức là từ năm Nhâm Dần 2022 trở đi Việt Nam ra mặt góp phần oai dũng của mình với thế giới trong Thời Đại Tín Nghiệp (Information Age) đáp ứng nhu cầu Kiến Thức (Knowledge) và Thông Toàn (Wisdom).
Hùm gầm lại nhắc nhở chúng ta về tiếng lợn kêu mà Trạng Trình đã ghi, cũng như ngựa đủng đỉnh và lợn ủn ỉn, hay hùm gầm… cùng diễn tả một trạng thái giống nhau giữa những con giáp đang loan báo tin mừng, tức là sự kiện quan trọng xảy ra mà chúng ta cần chú ý. Ngoài ra chữ mới dậy nhắc nhở ngày vàng son, thời đại kim hoàng của con người.
Tìm về quê cũ bắt ngựa tàu. Ngựa. Năm ngọ, sau năm dần, là năm Ngọ. Ngựa tàu - có nghĩa là ngựa Trung Quốc. Chữ tàu nghĩa là chuồng ngựa.
Tuy nhiên khi dùng chữ tàu làm vần trong hai câu thơ 6 và 8, Trạng Trình cố ý cho chúng ta đừng hiểu lầm hai chữ “tàu” cùng một nghĩa.
Theo luật thơ, vần đồng âm thì không đồng nghĩa; bởi vì, nếu vừa đồng âm lại vừa đồng nghĩa thì là điệp vận, phạm lỗi luật làm thơ… Cho nên chữ tàu trong ngựa tàu câu 8 chỉ có nghĩa là Trung Quốc, đang khi chữ tàu ở câu 6 lại có nghĩa là chuồng ngựa, quê hương.
Quê cũ. Quê cũ của dân tộc Việt Nam chúng ta gồm những vùng Ðất Tổ ngày xưa mà nay là miền Nam Trung Quốc. Nếu tính từ thời Ðức Ngô Quyền phá quân Nam Hán, dựng nền độc lập cho nước ta cho tới thời Ðức Trưng Nữ Vương đánh đuổi Tô Ðịnh, thì Quê Cũ của Việt Nam chúng ta gồm vùng Lưỡng Quảng và Vân Nam của Trung Quốc.
Và nếu tính từ hơn ba ngàn năm về trước thì vùng Ðất Tổ gồm vùng Hồ Ðộng Ðình, dọc theo Sông Dương Tử xuống phía Nam, vì thời này, Tộc Hoa chưa ra khỏi vùng Hoàng Hà. Trung Quốc còn nằm hướng Bắc quanh năm tuyết gía.
Tìm về. Ðã nhiều lần trong lịch sử, mỗi khi nước ta cường thịnh thì Tổ Tiên thường tính đến chuyện “tìm về quê cũ” như Lý thường Kiệt, Lê Thánh Tôn, Quang Trung Nguyễn Huệ, hay Gia Long… đều đã khởi công phục hồi di sản của Tộc Việt. Và Tổ Tiên cũng thường khuyên con cháu tìm về quê cũ.
Tìm về quê cũ bắt ngựa tàu - Năm Ngọ dân Việt chúng ta tìm về quê cũ là nơi quê cha đất tổ ở mãi tận bên Tàu. Ngoài ý nghĩa cụ thể đó, câu thơ cũng còn có ý là Việt Nam sẽ cùng với các nhóm dân khác của Bách Việt là những sắc dân mà hiện nay dầu sống trên vùng nam Trung Quốc, nhưng họ luôn ý thức rằng ít thuộc về Tộc Hoa, mà còn giữ được đặc điểm của Tộc Việt.
Tòan dân phát huy tinh thần Văn Hóa Việt đó để khai mở kỷ nguyên an bình thịnh vượng và hạnh phúc đích thực cho dân tộc và nhân loại.
III. Kết Luận
Tháng 8 năm 1991, Vượn nọ leo cành cho xỉ bóng nhóm cố chấp như Kryuchkov, Yazov, Pavlov, Yanayev muốn xây dựng lại chế độ Cộng Sản. Gorbachev đã bị bắt tại Crimea và biệt giam trong 3 ngày từ ngày 19 đến 21 tháng 8, sau đó cũng được Yeltsin giải cứu.
Gorbachev đã ra lệnh giải tán và đặt Cộng Sản ra ngoài vòng pháp luật, giải phóng hoàn toàn khối Liên Sô khỏi đại họa Cộng Sản.
Riêng đối với Việt Nam, người viết thành thực thưa rằng, công dụng bài thơ Trạng Trình là lời chỉ vẽ, báo động, khích lệ để giúp cho toàn dân Việt Nam thêm ý thức, thêm hăng hái hoạt động cho tiến kịp thiên cơ. Hé mở cơ trời, bài thơ trên chính là lời mời gọi của Quốc Tổ và Hồn Thiêng Sông Núi thúc dục mọi người mau chuẩn bị để thích ứng, vận dụng thời cơ.
Dĩ nhiên bất cứ công cuộc nào, nhất là những việc to lớn như Việc Nước, rất cần có sự tích cực đóng góp của con người. Ðã là chuyện của con người thì các Ðấng Linh Thiêng dầu có uy quyền phù trợ cho chúng ta tới đâu thì kết quả mang đến vẫn có giới hạn.
Chúng ta là người trong cuộc thì không thể là khách bàng quang. Những ai, vì dân vì nước, hãy mạnh dạn góp phần tăng triển những ơn ích của Thời Ðại Mới! Trách Nhiệm Mới.
Mọi người, mỗi người theo khả năng của mình mà góp phần chung sức xây dựng lại giang sơn gấm vóc, cơ nghiệp tiền nhân. Công cuộc đó luôn luôn khởi đầu từ một nhóm anh em tâm huyết… tâm sự tăng tự tín, bàn tính giúp niềm tin mà thành đại sự, như Gorbachev là mẫu người điển hình.
Giờ lịch sử đã điểm!
Cơ trời vận nước đã sáng!
Như lời thơ truyền vang bên ta…
Xin đóng góp Phúc Đức thành Đại Phúc, vì chỉ có Đại Phúc mới giải cứu được Dân Nước!
Phạm Văn Bản
Không có nhận xét nào